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所属分类：民俗文化

序

美国探险家约瑟夫洛克1928年从木里出发，开始寻找香巴拉的探险旅途。在经历两次的穿越失败后，洛克在稻城亚丁的洛绒牛场与一位老者相遇，这位老者向洛克讲述了自己的祖先--扎西遇见香巴拉、寻找香巴拉、回到香巴拉的故事。

本图书力求以唐卡绘画艺术的方式还原这个故事，带读者一起走进香巴拉，了解香巴拉。

前言

三怙主护法神来到了亚丁，在念青贡嘎松日松贡布三怙主神山脚下有个与世隔绝的村落，村里有户冲绕多吉的人家，他们世代靠打猎为主，每天过着男打猎女织布的日子。

后来他们生下了一个可爱的男孩，活佛赐名为扎西，少年扎西在成长过程中发生了一系列惊险刺激的奇特经历。扎西屡次遇险，却用自己勇敢和坚持不懈的信念，拯救了村民，最终实现保卫自己家乡这一方净土的使命。扎西也逐渐成长为一名村民心目中的勇士。

但扎西的故结事并未束，作为神山的孩子，他还将被赋予更大的使命...

相传三怙主雪山由三座品字型山峰组成，由于沧海桑田的变化，温度上升，冰雪消融，失去了往日的风采。佛旨意三位护法神到亚丁去，但三位护法神不愿离开守护多年的圣地。

但三位护法神也无法违背佛的旨意，便问佛他们什么时候可离开亚丁回到圣地，佛说：只要石头开花，马生角，周围成花地，即可离开此地回到神山去。就这样，三位护法神就一直长留亚丁，且庇佑着这方水土。

三怙主神山脚下，住着勤劳善良的冲绕多吉一家人，他们世代靠打猎为生，每天过着男打猎女织布清贫却安逸的日子。

就在这几年后，冲绕多吉的妻子德吉生下一个可爱的男孩。按习俗，多吉请来寺庙的活佛“降•根秋加措”大师为自己的儿子赐名，加措大师来到家里，看着小孩许久后说道：“这孩子出生在三怙主神山下，得到了神山的庇佑，我就给他赐名为扎西吧！”

小扎西在父母的照顾下慢慢长大，自小就勤劳勇敢。他白天放牧，晚上跟着父亲上山狩猎，到了秋天就帮乡亲收割青稞。

时间一晃小扎西在神山脚下度过了16个春秋。这一年，亚绒山山神为增长神力，便利用法术使自己快速增长，遮天蔽日，使得庄稼不能长，牧不能放，周边村民苦不堪言。

为祈福消灾，多吉便带着扎西一起踏上了转三怙主神山的路程，他们一步九叩，边拜边诵经祈福。

当他们转山至蒙自的时候，他们来到一处深不见底的悬崖边，突然两条巨蟒从扎西头顶瞬时穿过，扎西差点被其扫下悬崖，幸好多吉眼疾手快拉住扎西，后遇村民告诉他们：“你们遇见的是两条一黑一白的巨蟒，经常在此祸害村民，这次你们能逃过一劫，一定是受到了神山的庇佑。”

又过了几日，当多吉和扎西行至卡斯地狱谷。这日狂风怒号,下着倾盆大雨，并引发了山洪。洪水阻断了他们前行的道路，多吉试图趟过洪水却不慎被其冲走，扎西立即前去营救自己的父亲，在数十米外的一根树枝上发现了奄奄一息的多吉。

扎西将父亲背到了一个山洞里，便外出寻找治伤的草药及食物。很快多吉在扎西的精心照料下，逐渐恢复了体力，他们便继续踏上了转山之路。

注释:转山是藏族人民独特的祈福方式,转山途中通过对身体的磨炼,来修炼自己.佛教里认为,一般转山途中遇到的坎坷和磨难越多,积累的功德就越多,经历过生死考验,更是自己灵魂的涅槃.)

几经辛苦，扎西扶着父亲多吉终于完成了朝拜祈福之路回到了村里，扎西的阿妈见到他们平安归来，为他们做了热腾腾的食物。

几个月之后，多吉看到天气仍没好转，多吉便带上扎西去问加措大师，为什么他们转山祈福之后天气仍然没好转。加措大师告诉他们，这次的灾难不易化解，须得到观世音菩萨的帮助才能化解，并指引他们去仙乃日神山下诚心祈求菩萨帮助。

扎西和父亲便来到了仙乃日神山脚下，磕头祈求。观世音菩萨现身告诉他们，这次的灾难是亚绒山神的一己私欲造成的，亚绒山神为增长自己的神力，便不顾村民们的安危，菩萨又说到只有善良、勇敢的人方可将其打败，并点化扎西是否愿担此重任，扎西毫不犹豫的答应了。

扎西带着父母的嘱托来到了亚绒山，当还没攀爬到半山腰，就被亚绒山神一把甩下山谷，眼看扎西就要落地的时候，观世音菩萨突然现身并施法救了他。

观世音菩萨点了点头后说道：“你有常人不具备的不畏艰苦和邪恶的勇气，但此魔不是一般的魔，现我赐给你一件法器，它可以助你驱魔”。

扎西接过法器仙绳，便用其甩石将亚绒山拦腰劈断，观世音菩萨并对其下了定身咒，使其不能再升高。

降服亚绒山神之后，天气骤然转晴，许久未见的太阳也出来了。扎西拜谢观世音菩萨之后便回到了家中。

这之后，村庄里便恢复了往日的祥和安乐，扎西的父亲因转山受伤后身体一直未痊愈，扎西就扛起了家里的一切重活。

有一天，扎西看见一对年轻的夫妇带着一个小孩在神山下跪拜哭诉。

扎西便上前询问，得知这对夫妇来自蒙自村，他们的小孩被选中要献给山谷中的巨蟒，他们便到此请求神山的帮助。夫妇还告诉扎西，如果不按时进献小孩，巨蟒就会发怒，到村里肆意杀戮，殃及更多的人。扎西他们，他一定会想办法降服巨蟒。

扎西便去问加措大师降服巨蟒的办法，大师告诉他，此蟒蛇非常凶猛，常人是无法战胜的，若想降服此物，必须用金刚手菩萨手中的金刚杵。

扎西便来到夏诺多吉神山，希望金刚手菩萨能够帮助降服这两条危害乡里的巨蟒。

金刚手菩萨告诉扎西，巨蟒有两条，他可以降服其中一条，但另外一条需要扎西前往降服。说完便用手中的金刚杵将黑蟒降服，并将其压在自己的腰身下，使其不能再动。

白蟒见黑蟒被制服，便逃窜至燃绒溶洞，一心报复三怙主神，便施法拦截蒙自河水，想要淹没三怙主神山，结果河水猛涨，方圆百里积水成湖，峡谷中的村庄濒临淹没。扎西见状，立刻飞奔至燃绒洞前，取出观世音菩萨赐予他的法器-仙绳，拼劲全身力气对拦截河水的山峰击去一石。只听见山峰传来一阵轰隆隆的声音，山峰被劈成两半，河水便顺畅了。断裂的山峰顺势而下，将白蟒层层压住，就这样，作恶多端的白色巨蟒也被降服，永远的埋在了燃绒岩洞中（注释:这就是蒙自大峡谷的来历）。